1. Según la biblia en su Contexto, No estamos obligados a guardar el día sábado o día de reposo, porque estamos en un reposo superior que es el reposo verdadero y solamente los que son de la fe, ingresan a este reposo verdadero que es Cristo.
1 Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado.
2 Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.
3 Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo; aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mundo. (ref. la entrada a Canaán Números 14:20-35; Salmos 95:7:11).
4 Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día.
5 Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo.
6 Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia,
7 otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones. (Ref. Hoy, el día de salvación 2 Corintios 6:2).
8 Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día.
9 Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.
10 Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
11 Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia.
—En el contexto el escritor está hablando del sábado (del séptimo día de la creación) y de la entrada a Canaán como ejemplos o tipos del reposo de Cristo.
—En el verso 11, el escritor les está hablando de entrar en aquel reposo y no se puede referir a guardar el sábado debido a que los hebreos ya lo guardaban, sino que el escritor se está refiriendo al reposo de Cristo.
— Nosotros tenemos un reposo superior en el nuevo pacto y todo Creyente verdadero ya está en el reposo verdadero.
Jesús dijo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. (Mateo 11:28-29)
— Lo que se dijo en la ley en el antiguo pacto, es figura y sombra de lo que habría de venir. (Colosenses 2:16-17; Hebreos 8:1-6; Hebreos 9:1-26 Hebreos 10:1)
2. No estamos obligados a guardar el sábado como día de reposo porque estamos libres de toda maldición de la ley.
Gálatas 3:10-14
10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
11 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá;
12 y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu.
—Entonces no tenemos necesidad de guardar el día de reposo qué pertenece a las sombras (Colosenses 2:16-17; Hebreos 8:1-6; Hebreos 10:1). Porque estamos en la realidad, y los que hemos sido justificados por fe, estamos libres de la maldición de la ley (Galatas 3:13; Romanos 7:5-6).
—Aquellos incrédulos que no han profesado fe en Cristo, ellos si están bajo la ley (1 Timoteo 1:8-10); Pero los creyentes no. Por tanto, no estamos obligados a guardar estas ordenanzas, estos mandamientos de la ley, que solo Representaban la fe en Cristo Jesús. En Cristo ya estamos completos.
3. No Estamos obligados a Guardar el día de Reposo porque el ministerio sobre el cual descansamos y somos ministrados, es superior al ministerio de Moisés y al ministerio del antiguo pacto.
2 Corintios 3:6-16 (Leer también Gálatas 4:21-31)
6 el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, más el espíritu vivifica.
7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, (Éxodo 34:27-29)
8 ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?
9 Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.
10 Porque aún lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente(importante).
11 Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece.
12 Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza;
13 y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido.
14 Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.
15 Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
16 Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará.
—Moisés usó un velo cuando bajó del Sinaí y tenía el rostro resplandeciente cuando recibió los 10 mandamientos, así que no hay duda de que Pablo se está refiriendo también a los 10 mandamientos. El ministerio de Cristo es superior al ministerio de Moisés como también dice en (Hebreos 3:1-6).
—Nosotros estamos en un ministerio superior, no inferior como lo fue el Antiguo pacto. (Hebreos 8:6-13).
4. El Nuevo pacto reemplaza al antiguo pacto.
Primeramente, podemos ver en Jeremías 31:31-32, que Dios anuncia un nuevo pacto que será diferente al anterior.
Jeremías 31:32-33
31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.
32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto (Deuteronomio 5:1-21); porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová.
Comentario: El nuevo pacto es diferente al antiguo pacto
33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
Comentario: "Daré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón", ratifica de que es un pacto diferente y superior, porque ahora se trata de la nueva conciencia que tiene el creyente, ya no necesita un código de leyes para estar guardando, porque su nueva naturaleza y su conciencia ha cambiado para Dios. ahora es Jesucristo quien perfecciona al creyente (Filipenses 1:6), entonces nosotros no tenemos por qué estar sujetos al antiguo pacto.
Luego dice en hebreos 8:13
13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero 👉 (Éxodo 34:27-28); y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.
—Si vamos al contexto, y sobre todo a todo el libro donde encontramos esos pasajes (Hebreos 8:1-13), no hay duda de que, si se refiere también a los diez mandamientos, todo eso es el antiguo pacto. (Éxodo 20; Deuteronomio 5) En donde Dios dice que los diez mandamientos eran parte del pacto.
Deuteronomio Capítulo 5
1 Llamó Moisés a todo Israel y les dijo: Oye, Israel, los estatutos y decretos que yo pronuncio hoy en vuestros oídos; aprendedlos, y guardadlos, para ponerlos por obra.
2 Jehová nuestro Dios hizo pacto con nosotros en Horeb.
3 No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos.
4 Cara a cara habló Jehová con vosotros en el monte de en medio del fuego.
5 Yo estaba entonces entre Jehová y vosotros, para declararos la palabra de Jehová; porque vosotros tuvisteis temor del fuego, y no subisteis al monte. Dijo:
6 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
7 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
8 No harás para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
9 No te inclinarás a ellas ni las servirás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
10 y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
11 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no dará por inocente al que tome su nombre en vano.
12 Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado.
13 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
14 más el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú.
—No hay duda de que está hablando de los 10 mandamientos y claramente dice que es pacto qué hizo con ellos, al pie del monte Horeb o el monte Sinaí (Éxodo 34:27-28) Entonces el nuevo pacto reemplaza al antiguo pacto que incluía los 10 mandamientos.
En Éxodo 34:27-35 donde dice que cuando Moisés recibió el pacto con los diez mandamientos y todo lo demás de la ley y que la piel de su rostro era resplandeciente y que se ponía un velo sobre su rostro, de acuerdo a eso vamos a 2 Corintios capitulo 3.
6 el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer,
8 ¿Cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?
9 Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.
10 Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente.
11 Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece.
Comentario:, Lo que permanece no es lo mismo a lo que perece, ahora todo es nuevo. Jesús dijo: "Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar." (S. lucas 5:37-38). No se puede combinar lo viejo con lo nuevo, se tiene que sacar todo lo viejo y establecer todo nuevo.
12 Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza;
13 y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido.
14 Pero el entendimiento de ellos se embotó (1Timoteo 4:1-5); porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.
15 Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
16 Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará.
17 Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, (no como en ese tiempo que miraban la gloria del rostro de Moisés, pero ahora vemos la misma gloria del Señor) somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. (Al que es de la fe de Jesús, Dios lo ha predestinado a ser hecho conforme a la imagen de su hijo (Romanos 8:29; 2 Corintios 5:17), el que comenzó la buena obra en nosotros, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo (Filipenses 1:6). Ahora estamos en cristo por la fe.
Comentario: los 10 mandamientos con todo lo de la ley y todo el decálogo fueron abolidos por Cristo. Efesios 2:15.
Pregunta: Si la ley completa fue abolida: ¿Podemos matar, mentir, robar, etc.?
Respuesta: ¡¡De ninguna manera!! Lo que la biblia enseña es que ahora somos regidos por un pacto superior, por un régimen nuevo del Espíritu, Donde el Espíritu santo nos lleva hacia lo bueno, lo justo delante de Dios por la fe, y no por la ley. (Romanos 7:6; Romanos 8:14-16; Gálatas 3:1-5).
El que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en el (1Juan 3:9). El creyente verdadero es una nueva criatura y no practica el pecado ni quiere, porque tiene nueva naturaleza, es una nueva criatura que tiene al Espíritu Santo (2 corintios 5:17) y el que es guiado por el Espíritu Santo no está bajo la ley, no hay ley que nos rija, porque nos rige el mismo Espíritu Santo de Dios. (San juan 14:26)
La ley fue dada Hasta que viniese Cristo
Gálatas 3:19-20 (leer capítulo completo)
19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador.
5. Hemos Muerto a la ley para ser de Cristo.
Romanos Capítulo 7:1-7
1 ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que éste vive?
2 Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.
3 Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.
4 Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.
NOTA: En ninguna manera nosotros decimos que la ley ha quedado abrogada, o que ya no es vigente; sino que la ley no tiene poder, ni señorío sobre los creyentes (los que han sido justificados por la fe). (Gálatas 3:9-14; Romanos 7:4; Colosenses 2:13-14 ).
5 Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.
6 Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.
7 ¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.
—De manera que, si está hablando de los diez mandamientos, porque "No Codiciarás" es el décimo mandamiento. Y el pasaje bíblico dice que no estamos más sujetos a esa ley, hemos Muerto a la ley para ser enteramente de Cristo.
—La paga de la ley por el pecado es la muerte, aquel que cree en Jesucristo muere con Cristo, de manera que la sentencia de la ley ya se cumple en aquel que ha sido justificado por la fe.
—Una Sentencia no se puede aplicar dos o más veces, si ya hemos Muerto entonces ya la ley no tiene poder sobre nosotros ni vigencia para nosotros. Esto se refiere solo a aquellos que son de la fe, no para los incrédulos.
6. La Ley no fue dada para los justos, sino para los pecadores.
1 Timoteo Capítulo 1:5-11
5 Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida,
6 de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería,
7 queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.
8 Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente;
9 conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,
10 para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina,
11 según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado.
—Los pecados mencionados tienen que ver con los 10 mandamientos y claramente dice que esa ley de los 10 mandamientos no fue dada para el justo. El que es justo ya fue justificado, ya la ley no tiene poder sobre el justo.
¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. Romanos 8:33-34
—De manera que nosotros no estamos obligados a guardar ningún aspecto de la ley porque ya la justicia de Cristo se ha cumplido en nosotros.
Pregunta 👇
1. ¿Que quiso decir Jesús cuando dijo: "no he venido para abrogar la ley o los profetas, sino para cumplir"?
"No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir."
S. Mateo 5:17
_Cuando Jesús dice que ha venido a cumplir la ley y los profetas, se refiere a todas las escrituras.
Véase en lucas 24:44
"Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. "_lo que nosotros no podemos el vino a cumplirlo por nosotros y en lugar de nosotros por eso es que somos justificados los que somos de la fe de Jesús, no los que obramos.
Pablo dijo en gálatas 2:21
'No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.'
¿para que vendría Cristo a morir si al fin nosotros tendríamos que guardar la ley? no tiene sentido eso. justamente Cristo viene a cumplir porque solo él podía cumplirlo.
2. ¿El mandamiento de guardar el sábado (día de reposo) estuvo vigente desde la creación?
Respuesta: No. El mandamiento de guardar el día de reposo recién estuvo vigente desde que Dios hizo pacto con Israel en el monte de Horeb. Éxodo 20:1-17; Deuteronomio 5:1-21.
Ref. No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos. Deuteronomio 5:3.
3. ¿Qué precepto, mandamientos, estatutos y leyes guardó Abraham según Genesis 26:5?
por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.
Génesis 26:5
Preceptos: Instrucciones o reglas que le dio Dios a Abraham.
Mandamientos: Órdenes especificas
Estatutos: Leyes o normas que estableció Dios para gobernar la vida de Abraham)
Leyes: Principios generales para guiar.
Aquí está el precepto, los mandamientos, estatutos y leyes que guardó Abraham ➡ Pasajes bíblicos en contexto. Génesis 12:1-3; Genesis 15:7-21; Génesis 17:1-23; Génesis 22:1-18.
4. ¿La ley fue dada para vida o para muerte?
La ley fue dada para muerte y condenación (2 corintios 3:6-11) para que el hombre a través de la ley se dé cuenta que está perdido y que necesita un salvador. Gálatas 3:24-29 | (todo el capítulo 3), (concuerda el versículo Gálatas 3:25-29 = Efesios 2:14-16).
Veamos lo que pasaba cuando se incumplía el mandamiento del sábado.
NUMEROS 15:32-36
32 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogía leña en día de reposo.
33 Y los que le hallaron recogiendo leña, lo trajeron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación;
34 y lo pusieron en la cárcel, porque no estaba declarado qué se le había de hacer.
35 Y Jehová dijo a Moisés: Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo toda la congregación fuera del campamento.
36 Entonces lo sacó la congregación fuera del campamento, y lo apedrearon, y murió, como Jehová mandó a Moisés.
Comentario: Podemos ver que el guardar el sábado era una carga pesada, la condenación es a causa de la ley, para que se anule la condenación de la ley se tiene que anular la ley misma. (Gálatas 3:13-14; Efesios 2:15).
Y en Hechos 15:10 dice:
10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo (simbolismo de atadura y carga pesada)que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? (concuerda con Isaías 1:13-14).
5. ¿ La gracia siempre ha existido?
No. Aquí pasajes bíblicos.
Hebreos 1:1-2
1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
Comentario: Dios tiene un trato diferente en el tiempo para con los hombres.
2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.
Comentario: Cristo es la revelación suprema, Cristo no es el mensajero como los profetas de antes, Cristo es el mensaje (el verbo de Dios).
Juan 1:16-17
16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.
17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.
Comentario: Hay una gran diferencia, no se debe de confundir la gracia de Dios como atributo divino, y la gracia en los términos en la que Dios actúa con el hombre.
Notas:
_ EXODO 34:18- 22 El sábado es ceremonial o ritual, no es moral. en ningún sitio se condena a alguien por no descansar en el séptimo día: Se necesita de una revelación especial y un código ritual para imponerlo como ley, El sábado no viene en la moralidad, en la conciencia humana.
_ Si se toma Isaías 66:23 para decir que el sábado se guardara eternamente entonces también se tendría que guardar el reposo que es de mes en mes que es la luna nueva (Números 28:11-15; Colosenses 2:16-17). todos los sábados eran de Dios y todos eran sombra de Cristo, si alguien pretende guardarlo uno que lo guarde todos no solo el sábado semanal. todos los shabat eran de Dios y todos eran ceremoniales. (Éxodo 34:18-22).
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